Пасха

На севере Молдовы  Пасха - это важный и радостный праздник для местных жителей. Этот регион, богатый аутентичными традициями и обычаями, празднует Пасху по-особому, что отражает как глубокую веру жителей, так и их тесную связь с молдавскими традициями и культурой. 

Праздник Пасхи - это самый большой, значимый, святой и радостный праздник в году. 

Это день, когда "Христос воскрес из мертвых", день, которого с нетерпением и радостью ждут люди повсюду и который всегда приходится на начало весны, время, когда вся природа снова оживает. 

Многочисленные события происходят не только в день Пасхи, но и в дни, предшествующие и следующие за ним. 

Великий пост, который длится 40 дней, плюс Страстная неделя, - это период, отмеченный кулинарными запретами и лишенный вечеринок и развлечений. Это время, когда мир проводит время в размышлениях и искуплении грехов, чтобы люди могли очиститься в преддверии великого чуда человечества - Воскресения Иисуса Христа. Он начинается с Чистого понедельника и включает в себя множество специфических христианских праздников и ритуалов, а также дохристианских. 

В Чистый понедельник, первый день Великого поста, очищается домашний и окружающий мир: моется посуда, употребляются очищающие продукты и т. д. В праздник 40 святых мучеников, известный как Аграрный Новый год, главным обрядовым моментом является пахота. В наши дни деревенские крестьяне объединяются на основе родства, соседства или взаимной симпатии для весенних сельскохозяйственных работ (пахоты и сева), соглашение заканчивается небольшой вечеринкой, на которой принято, чтобы каждый крестьянин выпил 40 стаканов вина. Женщины по-прежнему делают "святых", похожих по внешнему виду на доисторических идолов плодородия. "Святые", сделанные из  теста в форме восьмерки, выпекаются в печи, смазываются медом, посыпаются ядрами грецких орехов и раздаются в качестве милостыни или бросаются в сады для плодоношения. 

Благовещение - день, когда православная христианская церковь празднует благую весть, которую архангел Гавриил принес Пресвятой Деве Марии о том, что она родит Иисуса Христа, Спасителя мира. Благовещение празднуется с величайшей святостью, являясь, согласно вере, таким же великим праздником, как Воскресение Христово или Пасха. 

Грех того, кто работает в этот день, очень велик, а тот, кто ищет в этот день неприятностей, закончит очень плохо. Говорят также, что какая будет погода в день Благовещения, такая же будет и в день Пасхи. Благовещенье также известно как день кукушки, в народной духовной традиции кукушка -  самая любимая, почитаемая и воспеваемая птица. После своего прилета на Благовещение кукушка стала живым ориентиром, по которому домовой а предсказывал изменение погоды и прогнозировал продолжительность жизни человека. Если вы слышали первую песню кукушки  без еды или денег при себе, это был плохой знак, предвещающий беду, болезнь или даже смерть, поэтому в этот день люди остерегались быть голодными или без денег, а если слышали пение кукушки, то бросали в ее сторону монеты. 

Вход Господен  в Иерусалим, когда Спасителя встречали финиковыми ветвями и другими цветами, известен как Вербное воскресенье. Этот день посвящен культурной и религиозной ценности вербы, а также знаменует возвращение весны - с этого дня все деревья и цветы начинают распускаться и расцветать. В это воскресенье зеленые ветви вербы, собранные накануне, приносят в церковь для освящения, а затем раздают верующим. По этому случаю ветки приобретают особые достоинства: защита домочадцев и животных от злых духов, предсказание продолжительности жизни человека (количество почек на ветке показывает владельцу, сколько он проживет), оплодотворение, профилактика и лечение болезней. 

Период, предшествующий празднику Воскресения Господня, - Страстная неделя, характерный ритуальный период, отмеченный двумя особыми моментами: Великим четвергом и Страстной пятницей. 

По народным поверьям, в Страстной четверг  открываются гробницы, небеса и врата рая - время, когда проявляется культ мертвых. Женщины раздают пироги, пирожки, глиняные или керамические горшки, наполненные водой, вином или едой, и сопровождают их зажженными свечами в память об умерших. В некоторых деревнях до сих пор сохраняется обычай зажигать костры, чтобы духи умерших могли прийти к живым  в дома, где они жили, и вместе провести Пасху. 

Последняя пятница Великого поста известна под названием -  Страстная пятница, потому что Иисус страдал и был распят в пятницу: Страстная пятница, потому что она предшествует великому празднику Воскресения Господня - Пасхе. В этот день плащеницу (ткань, изображающая погребение Иисуса Христа), символизирующий неживое тело Спасителя, выносится из алтаря и ставится посреди церкви на бдение, где и остается до воскресения. 

На Страстной неделе совершается ряд домашних дел: мужчины убирают хозяйство, чинят заборы, пашут огород, рубят дрова, а женщины занимаются домашним хозяйством, красят, моют, красят яйца, готовят ритуальную пищу (паску, бабу,  куличи, пироги, плацынды, пасхального ягненка). 

Паска готовится в пасхальную субботу и является самой важной выпечкой, без которой никто в Молдове не поверит, что Пасха наступила. Ее делают из пшеничной муки, круглой формы (в память о пеленках, в которые был завернут Иисус) или квадратной (потому что гробница, в которой был похоронен Спаситель, тоже была квадратной). 

Пасха украшается по краям косами, а в середине - косым или простым крестом, означающим крест, на котором распяли Спасителя мира. Делаются даже простые шапки, без косичек и без креста посередине, только с бахромой по краям. 

Между косами или между зубчиками обычно кладут творог, реже овечий сыр, солят и разминают с яичным желтком, сахаром, корицей и изюмом. Крестообразные паски несут в церковь в день Пасхи для освящения; простые предназначены для членов семьи, а маленькие, называемые "стручками", делаются специально для радости детей или для раздачи нищим, стоящим у дверей или ворот церкви. Наряду с паской, которая занимает привилегированное место в церемониале службы Воскресения Христова, женщины также пекут на Пасху и другую выпечку: куличи, пироги, бабу и пр. 

Традиционные символы с глубоким смыслом, красные яйца, специально сваренные  по случаю великого праздника Воскресения Христова, символизируют духовную революцию, возрождение во благо человека.  Говорят, что камни, которые иудеи бросали в Иисуса, когда он выходил из храма, превратились в красные яйца, или что легенда о покраснении яиц появилась, чтобы напомнить нам о муках, перенесенных Спасителем, о крови, пролитой во время распятия. Согласно другой легенде, Богородица отправилась с корзиной яиц, чтобы уговорить стражников распятого Иисуса, но когда они отказались говорить с ней, она положила корзину с яйцами к ногам своего сына, и кровь, вытекающая из тела Иисуса, окрасила яйца в красный цвет, после чего Спаситель сказал: "Отныне красьте яйца в красный цвет". 

В Молдове яйца красят в Великий четверг, Страстную пятницу и Пасхальную субботу. На Пасху используются не только красные яйца, но и яйца других цветов: желтые, зеленые, синие.

Яйца всегда обрабатывают теплыми, чтобы краска быстрее высохла, и используют кисть и перо. 

Варка яиц и роспись яиц - это ремесла, которые благодаря умелому сочетанию традиционных мотивов и смешению красок, а также в результате межкультурных влияний превратились в настоящее искусство. 

Древние, "старинные" мотивы, взятые из народных легенд ("потерянная тропа") или из повседневной жизни ("рога плуга", "кисточка", "пшеничный колос"), чередуются с солярными ("розочка") или религиозными ("крест") мотивами. Различия между местностями, где практикуется инкубация яиц или их роспись, определяются цветовой палитрой. Традиционно использовались натуральные краски, получаемые из растений или их частей (листьев, цветов, коры, корней). Сегодня вновь предпринимаются попытки получить натуральные цвета, но подавляющее большинство хозяек используют коммерческие химические красители. 

В субботу вечером, завершаются все приготовления к празднику Пасхи, поэтому всякая ручная работа прекращается. 

Праздник Пасхи, а особенно Воскресения Христова, величайший из всех праздников года, повсеместно встречается с великой радостью, являясь проявлением божественности в видимом мире, когда связь между человеком и Богом крепка как никогда. Человек проводит этот праздник с чистой душой и телом, с гармонией, величием и глубоким чувством любви к ближнему. 

Много лет назад те, кто ходил на службу в Воскресение Христово, и все члены семьи, вставая утром в первый день Пасхи, умывали лицо в большой чаше, в которой была свежая чистая вода, одно или несколько красных яиц и несколько золотых или серебряных монет. Этим обрядом мужчина гарантировал, что он будет светлым и здоровым как яйцо, что его лицо будет таким же румяным, как красный цвет  яйца в течение года, что он будет чистым как серебро и  золото, и что все будет хорошо с ним в течение всего года. Сегодня этот обычай по-прежнему соблюдается, особенно утром, в первый день Пасхи, когда люди заменяют золотые или серебряные монеты на обычные монеты и добавляют в горшок одну или несколько веточек базилика. Они символически умывают лицо и перекрещивают лоб слегка покрасневшей водой от крашеного яйца в надежде, что они будут здоровыми, сильными и красивыми  в течение всего года. 

Все, кто посещает церковь, также должны принести с собой свечу, которую они зажигают и держат зажженной во время исполнения священником Святой Мессы. Они также приносят с собой пасхальные корзины ("плетеные из лозы и покрытые белой тканью, отделанные шитьем"), наполненные продуктами или предметами домашнего обихода, которые нужно освятить: пасху, яйца, масло, куличи, соль, брынзу, сахар, колбасы, копчености, базилик и свечу. Пасхальные продукты съедаются за праздничной пасхальной трапезой или, некоторые из них, остаются в доме, чтобы использоваться в течение года. 

Существует обычай, согласно которому с того момента, как священник впервые произнес слова "Христос воскрес" на службе Воскресения, и до Дня Вознесения люди повсеместно приветствуют друг друга при встрече только словами "Христос воскрес!" и "Воистину Воскресе!". 

Затем следует торжественное омовение в первый день Пасхи, за которым следует традиционная пасхальная трапеза с пасхальными продуктами, на которой присутствуют только члены семьи, поскольку в первый день Пасхи в гости не ходят, праздник является семейным. Сначала разбивают яйца, сначала супруги, затем дети и их родители, и по традиции все разбитые яйца получает тот член семьи, у которого осталось целое яйцо.